Uma banca de DEFESA de MESTRADO foi cadastrada pelo programa.
DISCENTE: MOACIR RIBEIRO DA SILVA
DATA: 23/03/2016
HORA: 16:00
LOCAL: Sala PPGCIR
TÍTULO: Vacuidade e desprendimento: zen budismo e cristianismo na obra A religião e o Nada de Keiji Nishitani.
PALAVRAS-CHAVES: Nishitani, Eckhart, Nada, Religião, Zen, Filosofia, Ciências da Religião.
PÁGINAS: 105
GRANDE ÁREA: Ciências Humanas
ÁREA: Filosofia
SUBÁREA: Metafísica
RESUMO:

Na Universidade de Kyoto, a partir da abertura do Japão ao ocidente na Era Meiji, um grande trabalho intelectual estabeleceu um diálogo produtivo entre o pensamento oriental e ocidental nos âmbitos da filosofia e da religião, a chamada “Escola de Kyoto”. Iniciado por Nishida Kitarō (1870 - 1945) e por seus discípulos Tanabe Hajime (1885 - 1962) e Keiji Nishitani (1900 - 1990) a Escola de Kyoto abriu uma nova discussão, a partir da problemática do Nada, sobre o sentido da Religião frente à crise niilista dos valores. Na obra “A Religião e o Nada” de Keiji Nishitani, se estabelece uma profunda reflexão a partir dos conceitos de Vacuidade e Deidade em Mestre Eckhart, proporcionando, assim, um frutuoso encontro entre o Zen- budismo e o Cristianismo. Esse encontro permite-nos pensar em uma interlocução promovida no contexto dessa obra, considerada a Opus Magnum de Keiji Nishitani, com a tradição cristã, figurada nessa mesma obra. Neste sentido, o Nada como um caminho interpretativo, de acordo com o pensamento nishitaniano, consiste em uma experiência marcada pela confluência de fatores como: um alargamento da visão de mundo mediante a compreensão transconceitual da realidade, identificada, pelo pensador, como “O ponto de vista da Vacuidade”. Com isso queremos, finalmente, pensar em que medida o pensamento de Nishitani permite, em confluência com o cristianismo, repensar a condição religiosa do homem moderno.

MEMBROS DA BANCA:
Presidente - 1274631 - CICERO CUNHA BEZERRA
Externo ao Programa - 551.480.939-00 - EDUARDO GROSS
Interno - 2129644 - NILO CESAR BATISTA DA SILVA