Uma banca de QUALIFICAÇÃO de MESTRADO foi cadastrada pelo programa.
DISCENTE: ALDO REZENDE DE MELO
DATA: 30/01/2015
HORA: 08:30
LOCAL: Departamento de Psicologia Social Sala 1
TÍTULO: O TEATRO TERAPÊUTICO ENTRE AS REPRESENTAÇÕES E AS FORÇAS DIONISÍACAS NA CLÍNICA PSICODRAMÁTICA
PALAVRAS-CHAVES: Psicodrama, teatro terapêutico, representação, criaturgia
PÁGINAS: 75
GRANDE ÁREA: Ciências Humanas
ÁREA: Psicologia
RESUMO:

Esta dissertação tem como objetivo analisar recortes da trajetória de produção
 de práticas e conhecimento do Psicodrama, no que diz respeito a sua constituição
 ética, estética e política. Dar-se-á em forma de revisão bibliográfica e no acompanhamento
 cartográfico de um grupo de teatro terapêutico formado por psicólogos e músicos
 profissionais. Jacob Levi Moreno criou um método dissidente das correntes psicológicas
 hegemônicas do século XX, a partir de práticas de cuidado utilizando métodos teatrais 
associados a métodos psiquiátricos e psicológicos de cuidado em grupo, feito fora de espaços 
convencionais de exercício da clínica. Contextualizado no movimento estético pós-dramático 
europeu, de ruptura com a lógica do drama representativo, trabalhou nas ruas de Viena com 
prostitutas, crianças e criou um grupo de teatro experimental com enfoque terapêutico denominado 
Teatro da Espontaneidade. Contudo após sair da Europa para os Estados Unidos, teve a necessidade 
de adaptar seu método ao pragmatismo cientificista americano, abrindo margens ao que tem sido chamado 
de “aculturação” do Psicodrama. Progressivamente houve a perda de sua vertente estética, de sua força enquanto
 teatro pós-dramático, de sua força política de exercício de autogestão dos processos grupais com foco na sociatria, 
na transformação social e de sua ética dionisíaca, questionadora e disrruptiva com o status quo. Para tal, estabelecemos 
um paralelo entre a exclusão do dionisismo na polis grega com a invenção das tragédias e a exclusão do dionisismo do
 psicodrama com a sua adesão ao que Luís Cláudio Figueiredo (2004) chamou de “preocupação obsessiva com a produção 
de crenças válidas emergentes no século XVII”. Pensando essa perspectiva, nasceram algumas questões e problemáticas: tendo, 
as formas hoje conhecidas de “teatro terapêutico” se originado de práticas que se perpetuaram dentro de certo movimento não 
hegemônico da Psicologia e do Teatro do século XX (no caso do Psicodrama de Moreno, do Teatro Épico de Bertold Brecht e do 
Teatro da Crueldade de Artaud), seria ele, numa experiência específica a ser analisada num grupo atuante de teatro terapêutico, 
ainda uma possibilidade clínica transformadora para seus artistas-psicólogos? Seria possível um fazer clínico teatral, no seu sentido 
etimológico de produção de desvios e inclinações? Poder-se-ia pensar em uma clínica psicodramática dionisíaca? Para tanto, além da 
análise e costura teórica por dentro do psicodrama, fez-se necessário o enriquecimento da discussão na interface com autores de produções
 filosóficas que consideramos de caráter imtempestivo, dionisíacas por excelência. Usamos então o conceito deleuziano de “intercessores” e a 
noção de “espírito trágico” de Nietzsche para colocar o pensamento em movimento, problematizando e ventilando conceitos de criação e 
inventividade dentro de um possível resgate ético-estético-político no Psicodrama.

MEMBROS DA BANCA:
Presidente - 992622 - LILIANA DA ESCOSSIA MELO
Externo ao Programa - 1683953 - MAICYRA TELES LEAO E SILVA
Interno - 1317191 - MARCELO DE ALMEIDA FERRERI
Externo ao Programa - 2465813 - MICHELE DE FREITAS FARIA DE VASCONCELOS